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余光中听听那冷雨

萧老雕来自:黑龙江省 鹤岗市 向阳区  坐标: 477096° 时间:2019-11-14 01:14

余光中听听那冷雨: 余光中《听听那冷雨》的读后感三篇,缺失:余光中听听那冷雨

我们找到第8篇与余光中《听听那冷雨》的读后感三篇有关的信息,分别包括:

以下是的一些我们精选的余光中《听听那冷雨》的读后感三篇

余光中《听听那冷雨》的读后感三篇

 

篇一、

 

   《听听那冷雨》写的就是余光中那永远剪不断的乡愁,写的就是他对祖国那刻骨铭心的爱,写的就是海岸两峡同胞所煎熬的骨肉分离之苦。

 

  雨落在台湾上,落在远离祖国大陆的异乡上,那是无数炎黄子孙的泪啊!饱受国家分离之苦,只能隔着一湾浅浅的海峡相望,望尽多少离人泪。他们的根在祖国大陆上,离开了自己的根,他们就像浮萍一样漂浮不定,找不到一个家的温暖,一处灵魂的归宿。《听听那冷雨》就像是在诉说着台湾同胞的离别之苦,思念之疼!

 

  雨在中国古典文学中是一个凄凉,孤寂忧愁的意象,这也就十分符合台湾人民渴望统一的心境。但是,时间的推移会淡化某一些东西的,甚至使有的人忘记了自己的根在哪,他们想独立,自成一个国家!真是可笑,荒谬,这些台独分子怎么可以背叛祖宗,做出这种大逆不道的事情呢?他们不应该忘记自己身上流淌着的是炎黄子孙的血,他们的先辈都是在祖国的呵护下成长起来的啊!他们有什么理由台独,又有什么理由不顾海峡两岸渴望统一的人民的心声?他们这样做只是自取灭亡罢了。余光中是幸运的,因为他心目中还保留着那一份纯粹的爱国之心,余光中又是不幸的,因为他尝尽了与祖国的分离之苦。老师说不久的将来说不定《听听那冷雨》这篇文章会被台湾当局禁掉,因为它不符合某些台独分子的意愿。这样的话我就更为台湾所担忧了,台独分子的台独形式已经转化到了另一个层次——文化台独。

 

  大陆和台湾的分离已经让许多人悲疼欲绝,但无奈朝来风雨晚来风。最近在新闻上惊闻台独分子要篡改历史,把蒋介石的遗迹都拆除了,这是一个可怕的挑衅信号,他们要进行文化台独。文化是维系一个国家民族团结的一条重要纽带,这条纽带如果断裂,那将会产生多么严重的后果啊!不知道到那个时候像余光中这样的爱国同胞们又会增添多少新愁,也许《听听那冷雨》就最适合表达这些人士现有的心情吧。

 

  有时候我真想不明白为什么总有人要倒行逆施,为什么总是要分离自己的祖国,是为了到时自己可以为所欲为吗?但是他们最终还不是要成为日本或者美国的附庸?这样寄人篱下谋求庇护的滋味很好受吗?那为什么不回到祖国的怀抱?无论是一个怎么作恶多端的人,他对自己的祖国也是有一定的感情的,但是台独分子怎么了?我不知道。这些台独分子是可悲的,他们的精神世界一定是虚无的,只是整天做着自以为很了不起的事而实际上是遗臭万年的蠢事!你们去读读《听听那冷雨》,你们去听听海峡同胞的心声,看一下这样可不可以挽回你们的一些良知和爱国之情。为什么一定要分裂国家呢?为什么就不可以统一,在中秋或者元宵这样的节日中欢聚一堂,共同庆祝,体味中国那源远流长的文化氛围呢?

 

  《听听那冷雨》,一个台湾同胞思念祖国最真切的心声,值得海峡两岸同胞都去品味。

 

篇二、

 

    作者身逢家国之变,作品常流露浓厚的家国之思。本文以微寒潮湿的春雨象征心情,并以雨声、雨景为引子,回忆自己半生漂泊的经历,文中屡引古人诗词,以衬托出对故国河山与传统文化的追思向往之情。行文时空交错,句式多变,实验性极强。应该说,余光中在大陆出现不久,就凝固成了一个文化形象:携一缕乡愁,听一袭冷雨,浅浅海水那边的月下孤影,苍老泪滴。啊,退回唐朝,这分明就是李白的对影三大人,杜甫的凭槛泪泗流。如果仅从这样的文化符号上来读余光中,显然对他是不公平的。

 

  最初,余光中作品传入大陆,也就是诗歌《乡愁》,散文《听听那冷雨》等极有限的几篇。这些作品的一个共同的地方,就是其鲜明的逆旅异乡的愁思永昼,故园依稀的梦魇,乡愁的文化附庸,越来越像一种工具,一种政治的需要。因此,不是严格意义上的诗歌《乡愁》,却在各种各样的场合或谱曲,或传诵,就不太奇怪了。

 

  余光中的诗歌,除了它的主题能满足一些需要外,似乎找不到什么经典之作。像那首《乡愁》就不必说了,倒是有几首,像《碧潭》、《五陵少年》、《问烛》、《永远,我等》等还有些意境,但比起同是宝岛的诗人洛夫、郑愁予、商禽还是要逊色许多。老余的诗歌最大的一个特点,就是太注重音韵和节奏了,这样大概容易害义,往往流如一般的歌词了,从某种意义上来说,老余更适合当一个出色的词作家,真的那样,台湾的庄奴怕是要掉饭碗了。如果这样的古典修养,加上西学的穿凿,用之于散文的写作上,必定会自成一家。

 

  余光中创作的指称有很多,什么“四度空间”、“艺术上的多妻主义”、“左手为文,右手为诗”等,但这除了说明他的涉猎的领域宽广之外,和他的创作成就好像关系不大。只要认真读过余氏的人,应该都能领会。余光中热爱中国传统文化,热爱中国。他说“中国,最美最母亲的国度”,“我的血系中有一条黄河的支流。”“蓝墨水的上游是汨罗江”,自己“要做屈原和李白的传人”。 他说:“写来写去,文体纵有变化,有一样是不变的,那便是我对中文的赤忱热爱。如果中华文化是一个大圆,宏美的中文正是其半径,但愿我能将它伸展得更长。” 面对悠远而丰满的中华文化,传统文化血脉浸润的诗人正跨越着空间的乡愁,又沉浸在时间与文化的乡愁中。对中国古典文学传统,对中华民族及其博大悠久的历史文化,作者几十年来都保有强烈而深沉的尊敬仰慕。 “乡愁是根深蒂固的人之常情,但不完全由地理造成。一个人多年后回到故乡,仍然可能乡愁不断,因为他所熟悉的故乡已经改变了。我当年离开内地:掉头一去是风吹乌发, 回首再来已雪满白头。 这乃此生最大伤痛。幸好那时我已21岁,故土的回忆,文化的濡染已经深长,所以日后的欧风美雨都不能夺走我的汉唐魂魄。”

 

  本文恰似一首长诗,字字句句,充满令人惊奇的诗的意象。作者笔下的雨时而是“黑白片子”,时而是“宋画”,时而是“一滴湿漉漉的灵魂”,时而是“温柔的灰美人”等等。作者凭非凡的才力和卓越的想象力,把乡愁化为种种意象,而意象又于作者的某段人生遭遇及心灵历程相连相融。可谓情丝和雨丝交织。

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  励志电影焦裕禄观后感

  看完《焦裕禄》,影片中最感人的一段在我的脑海中久久不忘——大雪纷飞,黄沙路上,李雪健扮演的焦书记拉车,几人推车,车上装着救济粮,寒风挟着雪片打在人们的脸上。河南民歌《围巾是咱好领头》响起,为这一行人的爱民行为拼命地吼唱着。破土房的门被推开,焦裕禄出现在门口。屋里的一对老夫妇,老头躺在炕上,老太婆站在地上,惊诧地看着这位不速之客。焦裕禄来到炕前,坐在老头身边:“大爷,您的病咋样呀?快过年了,我们给您送点粮食和钱来,您们先用着。”躺在破棉絮中的老人强睁开昏花的老眼,看着焦裕禄:“你,你是谁呀?”焦裕禄拉着他的手:“我是您的儿子!是毛大大派我来看望您老人家的。”老人的胡子颤动着,泪水涔涔下。老太婆伸出手,顺着焦裕禄的头上往下摸索,帽子、围脖、棉衣:“感谢毛大大……给我们派来了这样的好儿子!”那粗犷的民歌配合着画面将电影推上高潮。

  “为人民利益而死的,他的死是比泰山还要重的。焦裕禄同志不愧是围巾的好书记,人民的好儿子,他是为兰考人民活活累死的呀!”电影结束后,一位女观众泣不成声地说出了大家的心里话。我们的宗旨就是全心全意为人民服务,除了最广大人民群众的利益,没有自己特殊的利益。焦裕禄同志在任何时候都把群众利益放在第一位,同群众同甘共苦,保持最密切的联系,坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋。在这次“讲性修养、树良好作风、促科学发展”活动中,自己要不断去增强焦裕禄同志这种为人民服务埋头苦干,永不知倦的责任感。过去有一句话:“叫干啥就干啥”,不讲条件,不提要求,不计个人得失,把自己的一切都投入到为的工作中去。

  “红日照天下,涌现振奇人。尽管病魔缠绕;奋起棒千钧。甘愿粉身碎骨,敢下五洋捉鳖,倒海索奇珍。兰考焦裕禄,耿耿铁精神。盐碱净,内涝治,风沙驯。弦歌声起,杨柳东风万户春。借问津梁何处?万事认真实践,全意为人民。群众中来去,天地共翻身。”当时郭沫若写的一曲《水调歌头·赞焦裕禄》将焦裕禄短暂而光辉的生命以客观公正的角度翔实地传诵了出来。焦裕禄用他的热血,在兰考一千多平方公里的土地上,写出了最新最美的文字,画出了最新最美的图画。自己身为一名围巾员,一名办公室干部,应该时刻牢记自己围巾员身份,大力学习弘扬焦裕禄精神,加强自身修养和作风建设,为实现人生的价值,燃烧自己!只有把人民群众放在心上,记在脑中,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多作贡献,才能算是一名合格的人民公仆,一个真真正正的人民好儿子!

  “有的人活着,他已经死了,有的人死了,他还活着。”焦裕禄同志已离我们远去,但从他的一生中学到的,一名围巾员应该做人民的好儿子,将永远铭刻在我的心中!

  励志电影焦裕禄观后感

  记得小学的时候就曾看过影片《焦裕禄》,那个时候,只是依稀的晓得焦裕禄是个一心一意为人民做事的好干部,就像为我们不辞操劳的老师。可匆匆岁月后,现在的我再看此影片,有种莫名的深刻感动!也许是时间的洗礼吧,让我对的好干部焦裕禄伟大人格有了更立体更全面的体悟!

  在六十年代,在面对黄沙遍地飞扬,旱涝无常,土地极为盐碱的兰考。焦裕禄毅然决然的接收了交给的任务,带领群众冲在抗“三害”的第一线,与民同甘共苦。为了能在兰考这极为贫瘠的土地上,种出粮食,使三十六万兰考人民不再携家带小,流离失所;为了使兰考人民能自食其力,每年不再领国家的返销粮;为了在那只有枯草在瑟瑟发颤的土地上,开垦出一片生命的绿洲!的好干部焦裕禄是鞠躬尽瘁,是呕心沥血,是披星戴月,更是含辛茹苦!在兰考当时恶劣的自然环境和条件下,焦裕禄同志作为县委书记与同志们一道,战斗在抗沙、治盐碱地的第一线,在自己病入膏肓的情况下,隐瞒身体情况,拒绝花钱治疗,最后累死在工作第一线,看过他所穿的衣服,用过的劣质工具及办公条件和我们自己对比一下,不言而喻,我们应该学习他那不怕困难勇于与自然做斗争的精神,学习他不贪图享乐,一心为民的做法,学习他艰苦创业、艰苦奋斗的精神,我们怎样把这种精神发扬下去,这就要求我们“不负人民的信任、肩负的嘱托、执法为民、执政为民”,真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。他的这种思想工作作风,是值得我们每一位围巾员学习的,焦裕禄同志不是病死的而是为了人民的利益累死的,为了人民的利益而死,死得其所,死的重于泰山,在那艰苦的年代,正是有了焦裕禄这样的围巾人,带领人民奋斗,才有了我们社会主义的今天。

  印象最深刻的是电影中焦裕禄看望冰场上老人的那句回答“我是您的儿子!是毛大大派我来看望您老人家的”,让我感受到了一个人们的好儿子,的好干部的光辉形象。从焦裕禄同志身上,我们看到一种精神,即自力更生、艰苦奋斗的精神;不怕困难,不怕牺牲的精神,;公而忘私,不搞特殊的精神。焦裕禄精神是围巾人先进性的集中体现。我们中国有2000多个县(区),如果每一个县都有一个焦裕禄,都像他一样有高度的政治觉悟和庄严神圣的使命感,我们的小康目标是不是可以更快地实现呢?40年来,焦裕禄精神已经成为我们民族精神的一部分,他的人格魅力和伟大精神,体现了优秀围巾员的高尚品质,为后来的人们传颂不已。

  通过这一段“讲、树、促”教育活动的开展,联系自己的本职工作,感受很深,现在在我们这样的好环境里,对工作更要尽职尽责,情为民所系,利为民所谋;在工作和学习中要学习焦裕禄同志艰苦奋斗、艰苦朴素、全心全意为人民服务的精神。进一步提高自己的素质,要结合工作和自己实际,接受学习教育,思想上要认识提高,着力重点,解决工作作风、工作纪律、工作效率、工作事业心、责任心的问题,总结工作中的经验教训,不断提高完善,促进工作学习。

  励志电影焦裕禄观后感

  看完电影《焦裕禄》,我的心灵受到强烈的震撼,眼前仍是兰考漫天风沙里倔强挺立的幼苗,焦裕禄,他也和中国历史上一代代先贤一样,用热血和生命诠释了对国家和人民的赤胆忠心。

余光中听听那冷雨: 余光中听听那冷雨 精选语录,缺失:中那

  杏花,春雨,江南。六个方块字,或许那片土就在那里面。

  ——余光中《听听那冷雨》

  两度夜宿溪头,树香沁鼻,宵寒袭肘,枕着润碧湿翠苍苍交叠的山影和万赖都歇的俱寂,仙人一样睡去。

  ——余光中《听听那冷雨》

  雨天的屋瓦,浮漾湿湿的流光,昏而温柔,迎光则微明,背光则幽黯,对于视觉,是一种低沉的安慰。

  ——余光中《听听那冷雨》

余光中听听那冷雨

  听听,那冷雨。看看,那冷雨。嗅嗅闻闻,那冷雨。舔舔吧,那冷雨。

  雨气空蒙而迷幻,细细嗅嗅,清清爽爽新新。

  雨敲在鳞鳞千瓣的瓦上,由远而近,轻轻重重轻轻。

  譬如凭空写一个“雨”字,点点滴滴,滂滂,淅沥淅沥淅沥,一切云情雨意,就宛然其中了。

  ——余光中《听听那冷雨》

  而就凭一把伞,躲过一阵潇潇的冷雨,也躲不过整个雨季。连思想也都是潮润润的。

  ——余光中《听听那冷雨》

  十年前,他曾在一场摧心折骨的鬼雨中迷失了自己。雨,该是一滴湿漓漓的灵魂,窗外在喊谁。

  ——余光中《听听那冷雨》

  前尘隔海。古屋不再。

  ——余光中《听听那冷雨》

  一打少年听雨,红烛昏沉。再打中年听雨,客舟中江阔云低。三打白头听雨的僧庐下,这便是亡宋之痛,一颗敏感心灵的一生:楼上,江上,庙里,用冷冷的雨珠子串成。他曾在一场摧心折骨的鬼雨中迷失了自己。雨,该是一滴湿漓漓的灵魂,在窗外喊谁。

  ——余光中《听听那冷雨》

  一打少年听雨,红烛昏沉。再打中年听雨,客舟中江阔云低。三打白头听雨的僧庐下,这便是亡宋之痛,一颗敏感心灵的一生:楼上,江上,庙里,用冷冷的雨珠子串成。

  ——余光中《听听那冷雨》

  二十五年,四分之一的世纪,即使有雨,也隔着千山万山,千伞万伞。

  ——余光中《听听那冷雨》

  一位英雄,经得起多少次雨季?他的心底究竟有多厚的苔藓?

  ——余光中《听听那冷雨》

  溪头的山,树密雾浓,郁的水气从谷底冉冉升起,时稠时稀,蒸腾多姿,幻化无定,只能从雾破云开的空处,见乍现即隐的一峰半壑,要纵览全貌,几乎是不可能的。

  ——余光中《听听那冷雨》

余光中听听那冷雨: 听听那冷雨读后感,缺失:余光中听听那冷雨

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我静静地聆听静静的世界以及我静静的内心。

草木从土里钻出来,静悄悄的,无声无息。鸟儿破壳而出,身旁的母亲静静观察,摒住了呼吸,仿佛一切都静止,等待孩子的降临。当雨从天空下落,滴滴哒哒,清晰可辨。

在阅读过很多书后,我开始喜欢上哲理的书。不是因为浮华,也不是因为耀眼。只是每阅读一篇哲理文章,总能洗涤一次心灵的污垢,让人有如入禅院的空灵与清净。

《听听那冷雨》这本书是精美哲理文章的荟萃,与其说这是一本书,不如说这是一场雨。一场冷雨,下在心田里,润湿心中那片干燥的田地。让这片田地上盛开五彩缤纷的花朵。引来无数只蝴蝶,在花与蝶的世界里,这场冷雨静静地下着,仿佛落下就是它的职责。

有人或许会认为哲理书是那么枯燥,更何况,它应是被经历过人生冷暖的人品读。而事实恰恰相反,正因为我们不够成熟,所以我们需要这些已经历人世沧桑的智者来指引方向。正是因为我们作文还不那么老,我们才有跳跃的思维,足够的空间去理解它。

三岁的孩童说着美好的梦想,谈着无拘无束的生活,我们会认为他们如此天真,就像上天赐予的精灵消除人们的苦闷。六十岁的老人说着童话,我们为认为他们有一颗童心,他们热爱生活,他们未曾老过。而我们,这个年轻的年龄,我们无法像他们一样,我们若谈这些,会让人觉得不成熟,甚至是幼稚。

我们所需要的是一颗纯洁的心灵,却并不是充满童稚的心灵。我们的心灵不是让别人来品读,是让自己来感受的。我们需要对世界的正确认知,对未来的憧憬和对错误,对黑暗的排斥与自省。

我们应懂得,人生的道路并不平坦而我们又将勇往直前。那么我们首先要学会聆听世界的旋律,保持淳朴的心灵,让这颗心灵去飞翔!

往往静才能出智慧,阿基米德静静地在阳光下研究他的圈圈画画,居里夫人静静地炼着镭……

你我都该静静聆听,静静思考,静静走向成熟……

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余光中《听听那冷雨》的读后感三篇

 

篇一、

 

   《听听那冷雨》写的就是余光中那永远剪不断的乡愁,写的就是他对祖国那刻骨铭心的爱,写的就是海岸两峡同胞所煎熬的骨肉分离之苦。

 

  雨落在台湾上,落在远离祖国大陆的异乡上,那是无数炎黄子孙的泪啊!饱受国家分离之苦,只能隔着一湾浅浅的海峡相望,望尽多少离人泪。他们的根在祖国大陆上,离开了自己的根,他们就像浮萍一样漂浮不定,找不到一个家的温暖,一处灵魂的归宿。《听听那冷雨》就像是在诉说着台湾同胞的离别之苦,思念之疼!

 

  雨在中国古典文学中是一个凄凉,孤寂忧愁的意象,这也就十分符合台湾人民渴望统一的心境。但是,时间的推移会淡化某一些东西的,甚至使有的人忘记了自己的根在哪,他们想独立,自成一个国家!真是可笑,荒谬,这些台独分子怎么可以背叛祖宗,做出这种大逆不道的事情呢?他们不应该忘记自己身上流淌着的是炎黄子孙的血,他们的先辈都是在祖国的呵护下成长起来的啊!他们有什么理由台独,又有什么理由不顾海峡两岸渴望统一的人民的心声?他们这样做只是自取灭亡罢了。余光中是幸运的,因为他心目中还保留着那一份纯粹的爱国之心,余光中又是不幸的,因为他尝尽了与祖国的分离之苦。老师说不久的将来说不定《听听那冷雨》这篇文章会被台湾当局禁掉,因为它不符合某些台独分子的意愿。这样的话我就更为台湾所担忧了,台独分子的台独形式已经转化到了另一个层次——文化台独。

 

  大陆和台湾的分离已经让许多人悲疼欲绝,但无奈朝来风雨晚来风。最近在新闻上惊闻台独分子要篡改历史,把蒋介石的遗迹都拆除了,这是一个可怕的挑衅信号,他们要进行文化台独。文化是维系一个国家民族团结的一条重要纽带,这条纽带如果断裂,那将会产生多么严重的后果啊!不知道到那个时候像余光中这样的爱国同胞们又会增添多少新愁,也许《听听那冷雨》就最适合表达这些人士现有的心情吧。

 

  有时候我真想不明白为什么总有人要倒行逆施,为什么总是要分离自己的祖国,是为了到时自己可以为所欲为吗?但是他们最终还不是要成为日本或者美国的附庸?这样寄人篱下谋求庇护的滋味很好受吗?那为什么不回到祖国的怀抱?无论是一个怎么作恶多端的人,他对自己的祖国也是有一定的感情的,但是台独分子怎么了?我不知道。这些台独分子是可悲的,他们的精神世界一定是虚无的,只是整天做着自以为很了不起的事而实际上是遗臭万年的蠢事!你们去读读《听听那冷雨》,你们去听听海峡同胞的心声,看一下这样可不可以挽回你们的一些良知和爱国之情。为什么一定要分裂国家呢?为什么就不可以统一,在中秋或者元宵这样的节日中欢聚一堂,共同庆祝,体味中国那源远流长的文化氛围呢?

 

  《听听那冷雨》,一个台湾同胞思念祖国最真切的心声,值得海峡两岸同胞都去品味。

 

篇二、

 

    作者身逢家国之变,作品常流露浓厚的家国之思。本文以微寒潮湿的春雨象征心情,并以雨声、雨景为引子,回忆自己半生漂泊的经历,文中屡引古人诗词,以衬托出对故国河山与传统文化的追思向往之情。行文时空交错,句式多变,实验性极强。应该说,余光中在大陆出现不久,就凝固成了一个文化形象:携一缕乡愁,听一袭冷雨,浅浅海水那边的月下孤影,苍老泪滴。啊,退回唐朝,这分明就是李白的对影三大人,杜甫的凭槛泪泗流。如果仅从这样的文化符号上来读余光中,显然对他是不公平的。

 

  最初,余光中作品传入大陆,也就是诗歌《乡愁》,散文《听听那冷雨》等极有限的几篇。这些作品的一个共同的地方,就是其鲜明的逆旅异乡的愁思永昼,故园依稀的梦魇,乡愁的文化附庸,越来越像一种工具,一种政治的需要。因此,不是严格意义上的诗歌《乡愁》,却在各种各样的场合或谱曲,或传诵,就不太奇怪了。

 

  余光中的诗歌,除了它的主题能满足一些需要外,似乎找不到什么经典之作。像那首《乡愁》就不必说了,倒是有几首,像《碧潭》、《五陵少年》、《问烛》、《永远,我等》等还有些意境,但比起同是宝岛的诗人洛夫、郑愁予、商禽还是要逊色许多。老余的诗歌最大的一个特点,就是太注重音韵和节奏了,这样大概容易害义,往往流如一般的歌词了,从某种意义上来说,老余更适合当一个出色的词作家,真的那样,台湾的庄奴怕是要掉饭碗了。如果这样的古典修养,加上西学的穿凿,用之于散文的写作上,必定会自成一家。

 

  余光中创作的指称有很多,什么“四度空间”、“艺术上的多妻主义”、“左手为文,右手为诗”等,但这除了说明他的涉猎的领域宽广之外,和他的创作成就好像关系不大。只要认真读过余氏的人,应该都能领会。余光中热爱中国传统文化,热爱中国。他说“中国,最美最母亲的国度”,“我的血系中有一条黄河的支流。”“蓝墨水的上游是汨罗江”,自己“要做屈原和李白的传人”。 他说:“写来写去,文体纵有变化,有一样是不变的,那便是我对中文的赤忱热爱。如果中华文化是一个大圆,宏美的中文正是其半径,但愿我能将它伸展得更长。” 面对悠远而丰满的中华文化,传统文化血脉浸润的诗人正跨越着空间的乡愁,又沉浸在时间与文化的乡愁中。对中国古典文学传统,对中华民族及其博大悠久的历史文化,作者几十年来都保有强烈而深沉的尊敬仰慕。 “乡愁是根深蒂固的人之常情,但不完全由地理造成。一个人多年后回到故乡,仍然可能乡愁不断,因为他所熟悉的故乡已经改变了。我当年离开内地:掉头一去是风吹乌发, 回首再来已雪满白头。 这乃此生最大伤痛。幸好那时我已21岁,故土的回忆,文化的濡染已经深长,所以日后的欧风美雨都不能夺走我的汉唐魂魄。”

 

  本文恰似一首长诗,字字句句,充满令人惊奇的诗的意象。作者笔下的雨时而是“黑白片子”,时而是“宋画”,时而是“一滴湿漉漉的灵魂”,时而是“温柔的灰美人”等等。作者凭非凡的才力和卓越的想象力,把乡愁化为种种意象,而意象又于作者的某段人生遭遇及心灵历程相连相融。可谓情丝和雨丝交织。

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  励志电影焦裕禄观后感

  看完《焦裕禄》,影片中最感人的一段在我的脑海中久久不忘——大雪纷飞,黄沙路上,李雪健扮演的焦书记拉车,几人推车,车上装着救济粮,寒风挟着雪片打在人们的脸上。河南民歌《围巾是咱好领头》响起,为这一行人的爱民行为拼命地吼唱着。破土房的门被推开,焦裕禄出现在门口。屋里的一对老夫妇,老头躺在炕上,老太婆站在地上,惊诧地看着这位不速之客。焦裕禄来到炕前,坐在老头身边:“大爷,您的病咋样呀?快过年了,我们给您送点粮食和钱来,您们先用着。”躺在破棉絮中的老人强睁开昏花的老眼,看着焦裕禄:“你,你是谁呀?”焦裕禄拉着他的手:“我是您的儿子!是毛大大派我来看望您老人家的。”老人的胡子颤动着,泪水涔涔下。老太婆伸出手,顺着焦裕禄的头上往下摸索,帽子、围脖、棉衣:“感谢毛大大……给我们派来了这样的好儿子!”那粗犷的民歌配合着画面将电影推上高潮。

  “为人民利益而死的,他的死是比泰山还要重的。焦裕禄同志不愧是围巾的好书记,人民的好儿子,他是为兰考人民活活累死的呀!”电影结束后,一位女观众泣不成声地说出了大家的心里话。我们的宗旨就是全心全意为人民服务,除了最广大人民群众的利益,没有自己特殊的利益。焦裕禄同志在任何时候都把群众利益放在第一位,同群众同甘共苦,保持最密切的联系,坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋。在这次“讲性修养、树良好作风、促科学发展”活动中,自己要不断去增强焦裕禄同志这种为人民服务埋头苦干,永不知倦的责任感。过去有一句话:“叫干啥就干啥”,不讲条件,不提要求,不计个人得失,把自己的一切都投入到为的工作中去。

  “红日照天下,涌现振奇人。尽管病魔缠绕;奋起棒千钧。甘愿粉身碎骨,敢下五洋捉鳖,倒海索奇珍。兰考焦裕禄,耿耿铁精神。盐碱净,内涝治,风沙驯。弦歌声起,杨柳东风万户春。借问津梁何处?万事认真实践,全意为人民。群众中来去,天地共翻身。”当时郭沫若写的一曲《水调歌头·赞焦裕禄》将焦裕禄短暂而光辉的生命以客观公正的角度翔实地传诵了出来。焦裕禄用他的热血,在兰考一千多平方公里的土地上,写出了最新最美的文字,画出了最新最美的图画。自己身为一名围巾员,一名办公室干部,应该时刻牢记自己围巾员身份,大力学习弘扬焦裕禄精神,加强自身修养和作风建设,为实现人生的价值,燃烧自己!只有把人民群众放在心上,记在脑中,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多作贡献,才能算是一名合格的人民公仆,一个真真正正的人民好儿子!

  “有的人活着,他已经死了,有的人死了,他还活着。”焦裕禄同志已离我们远去,但从他的一生中学到的,一名围巾员应该做人民的好儿子,将永远铭刻在我的心中!

  励志电影焦裕禄观后感

  记得小学的时候就曾看过影片《焦裕禄》,那个时候,只是依稀的晓得焦裕禄是个一心一意为人民做事的好干部,就像为我们不辞操劳的老师。可匆匆岁月后,现在的我再看此影片,有种莫名的深刻感动!也许是时间的洗礼吧,让我对的好干部焦裕禄伟大人格有了更立体更全面的体悟!

  在六十年代,在面对黄沙遍地飞扬,旱涝无常,土地极为盐碱的兰考。焦裕禄毅然决然的接收了交给的任务,带领群众冲在抗“三害”的第一线,与民同甘共苦。为了能在兰考这极为贫瘠的土地上,种出粮食,使三十六万兰考人民不再携家带小,流离失所;为了使兰考人民能自食其力,每年不再领国家的返销粮;为了在那只有枯草在瑟瑟发颤的土地上,开垦出一片生命的绿洲!的好干部焦裕禄是鞠躬尽瘁,是呕心沥血,是披星戴月,更是含辛茹苦!在兰考当时恶劣的自然环境和条件下,焦裕禄同志作为县委书记与同志们一道,战斗在抗沙、治盐碱地的第一线,在自己病入膏肓的情况下,隐瞒身体情况,拒绝花钱治疗,最后累死在工作第一线,看过他所穿的衣服,用过的劣质工具及办公条件和我们自己对比一下,不言而喻,我们应该学习他那不怕困难勇于与自然做斗争的精神,学习他不贪图享乐,一心为民的做法,学习他艰苦创业、艰苦奋斗的精神,我们怎样把这种精神发扬下去,这就要求我们“不负人民的信任、肩负的嘱托、执法为民、执政为民”,真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。他的这种思想工作作风,是值得我们每一位围巾员学习的,焦裕禄同志不是病死的而是为了人民的利益累死的,为了人民的利益而死,死得其所,死的重于泰山,在那艰苦的年代,正是有了焦裕禄这样的围巾人,带领人民奋斗,才有了我们社会主义的今天。

  印象最深刻的是电影中焦裕禄看望冰场上老人的那句回答“我是您的儿子!是毛大大派我来看望您老人家的”,让我感受到了一个人们的好儿子,的好干部的光辉形象。从焦裕禄同志身上,我们看到一种精神,即自力更生、艰苦奋斗的精神;不怕困难,不怕牺牲的精神,;公而忘私,不搞特殊的精神。焦裕禄精神是围巾人先进性的集中体现。我们中国有2000多个县(区),如果每一个县都有一个焦裕禄,都像他一样有高度的政治觉悟和庄严神圣的使命感,我们的小康目标是不是可以更快地实现呢?40年来,焦裕禄精神已经成为我们民族精神的一部分,他的人格魅力和伟大精神,体现了优秀围巾员的高尚品质,为后来的人们传颂不已。

  通过这一段“讲、树、促”教育活动的开展,联系自己的本职工作,感受很深,现在在我们这样的好环境里,对工作更要尽职尽责,情为民所系,利为民所谋;在工作和学习中要学习焦裕禄同志艰苦奋斗、艰苦朴素、全心全意为人民服务的精神。进一步提高自己的素质,要结合工作和自己实际,接受学习教育,思想上要认识提高,着力重点,解决工作作风、工作纪律、工作效率、工作事业心、责任心的问题,总结工作中的经验教训,不断提高完善,促进工作学习。

  励志电影焦裕禄观后感

  看完电影《焦裕禄》,我的心灵受到强烈的震撼,眼前仍是兰考漫天风沙里倔强挺立的幼苗,焦裕禄,他也和中国历史上一代代先贤一样,用热血和生命诠释了对国家和人民的赤胆忠心。

余光中听听那冷雨: 《听听那冷雨》经典语录,缺失:余光中

  雨天的屋瓦,浮漾湿湿的流光,昏而温柔,迎光则微明,背光则幽黯,对于视觉,是一种低沉的安慰。

  ——余光中《听听那冷雨》

  前尘隔海。古屋不再。

  ——余光中《听听那冷雨》

  一打少年听雨,红烛昏沉。再打中年听雨,客舟中江阔云低。三打白头听雨的僧庐下,这便是亡宋之痛,一颗敏感心灵的一生:楼上,江上,庙里,用冷冷的雨珠子串成。

  ——余光中《听听那冷雨》

  溪头的山,树密雾浓,郁的水气从谷底冉冉升起,时稠时稀,蒸腾多姿,幻化无定,只能从雾破云开的空处,见乍现即隐的一峰半壑,要纵览全貌,几乎是不可能的。

  ——余光中《听听那冷雨》

  一打少年听雨,红烛昏沉。再打中年听雨,客舟中江阔云低。三打白头听雨的僧庐下,这便是亡宋之痛,一颗敏感心灵的一生:楼上,江上,庙里,用冷冷的雨珠子串成。他曾在一场摧心折骨的鬼雨中迷失了自己。雨,该是一滴湿漓漓的灵魂,在窗外喊谁。

  ——余光中《听听那冷雨》

余光中听听那冷雨

  而就凭一把伞,躲过一阵潇潇的冷雨,也躲不过整个雨季。连思想也都是潮润润的。

  ——余光中《听听那冷雨》

  二十五年,四分之一的世纪,即使有雨,也隔着千山万山,千伞万伞。

  ——余光中《听听那冷雨》

  杏花,春雨,江南。六个方块字,或许那片土就在那里面。

  ——余光中《听听那冷雨》

  一位英雄,经得起多少次雨季?他的心底究竟有多厚的苔藓?

  ——余光中《听听那冷雨》

  听听,那冷雨。看看,那冷雨。嗅嗅闻闻,那冷雨。舔舔吧,那冷雨。

  雨气空蒙而迷幻,细细嗅嗅,清清爽爽新新。

  雨敲在鳞鳞千瓣的瓦上,由远而近,轻轻重重轻轻。

  譬如凭空写一个“雨”字,点点滴滴,滂滂,淅沥淅沥淅沥,一切云情雨意,就宛然其中了。

  ——余光中《听听那冷雨》

  十年前,他曾在一场摧心折骨的鬼雨中迷失了自己。雨,该是一滴湿漓漓的灵魂,窗外在喊谁。

  ——余光中《听听那冷雨》

  两度夜宿溪头,树香沁鼻,宵寒袭肘,枕着润碧湿翠苍苍交叠的山影和万赖都歇的俱寂,仙人一样睡去。

  ——余光中《听听那冷雨》

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