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古典诗句

高中选修课本中国古代诗歌散文欣赏的背诵

堂本DOHMOTO来自:贵州省 铜仁市 德江县 时间:2020-05-11 00:33:00 坐标: 388263°

精选的高中选修课本中国古代诗歌散文欣赏的背诵

李白《越中览古》:建议背诵

李清照《一剪梅》:建议背诵

李白《行路难》:建议背诵

陆游《临安春雨初霁》:建议背诵(至少对仗两联)

孟浩然《夜归鹿门歌》(背诵)

李白《梦游天姥吟留别》(背诵)

杜甫《登岳阳楼》(背诵)--习题出现过

韦庄《菩萨蛮》"人人尽说江南好,游人只合江南老"(背诵)--词的综述课时已讲过

李白《越中览古》:建议背诵

李贺《梦天》:建议背诵--唐诗综述课提到过

李白《与夏十二登岳阳楼》:建议背诵--习题中出现过

杜甫《泊岳阳楼下》、《陪裴使君登岳阳楼》

白居易《忆江南》词三首:建议背诵--其一初中学过

李白《将近酒》(赏析、背诵)

杜甫《阁夜》(背诵)

李贺《李凭箜篌引》(背诵)--唐诗综述课提到过

李煜《虞美人》"春花秋月何时了"(背诵)--初中学过,词的综述课提到过

周邦彦《苏幕遮》"燎沉香"(背诵)

屈原《国殇》:建议背诵"出不入兮往不反"至结尾--诗经、楚辞课时提到过

柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》:建议背诵--唐诗综述课时提到过

李煜《浪淘沙》"帘外雨潺潺":建议背诵--词的综述课上提到过

杜牧《阿房宫赋》(背诵)

杜牧《题乌江亭》、胡曾《乌江》、王安石《乌江亭》、李清照《咏项羽》、***《人民解放军占领南京》:建议背诵--杜、王、李的都讲过,习题也出现过

李白《春夜宴从弟桃花园序》(背诵)--讲解《兰亭集序》时提到过

高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》目录

第一单元:

课文:

白居易《长恨歌》(赏析)建议熟读

屈原《湘夫人》(背诵、字词)--这首讲楚辞时提到过了

鲍照《拟行路难》其四 "泄水置平地"(背诵)--讲汉魏古诗时提到过另一首

杜甫《蜀相》(背诵)--这首是名篇,应该有不少同学看过了

陆游《书愤》(背诵)--习题出现过

单元推荐作品:

阮籍《咏怀二十八首》其一"夜中不能寐"--习题出现过

陶渊明《杂诗十二首》其二"白日沦西河"

李白《越中览古》:建议背诵

李清照《一剪梅》:建议背诵

黄遵宪《今别离》

课后习题出现:

李白《行路难》:建议背诵

陆游《临安春雨初霁》:建议背诵(至少对仗两联)

第二单元:

课文:

张若虚《春江花月夜》(赏析)建议熟读

孟浩然《夜归鹿门歌》(背诵)

李白《梦游天姥吟留别》(背诵)

杜甫《登岳阳楼》(背诵)--习题出现过

韦庄《菩萨蛮》"人人尽说江南好,游人只合江南老"(背诵)--词的综述课时已讲过

推荐作品:

王维《积雨辋川庄作》:建议背诵(至少对仗两联)

杜甫《旅夜书怀》:建议背诵--习题出现过

苏轼《新城道中》:建议背诵(至少对仗两联)

姜夔《扬州慢》:建议背诵

纳兰性德《长相思》"山一程":建议背诵

习题出现:

王维《归嵩山作》

李白《赠孟浩然》、杜甫《解闷》

李贺《梦天》:建议背诵--唐诗综述课提到过

李白《与夏十二登岳阳楼》:建议背诵--习题中出现过

杜甫《泊岳阳楼下》、《陪裴使君登岳阳楼》

白居易《忆江南》词三首:建议背诵--其一初中学过

第三单元:

课文:

李白《将近酒》(赏析、背诵)

杜甫《阁夜》(背诵)

李贺《李凭箜篌引》(背诵)--唐诗综述课提到过

李煜《虞美人》"春花秋月何时了"(背诵)--初中学过,词的综述课提到过

周邦彦《苏幕遮》"燎沉香"(背诵)

推荐作品:

屈原《国殇》:建议背诵"出不入兮往不反"至结尾--诗经、楚辞课时提到过

高适《燕歌行》:名句要记诵--唐诗综述课时提到过

柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》:建议背诵--唐诗综述课时提到过

温庭筠《菩萨蛮》"小山重叠金明灭"--词的综述课时提到过

睢景臣《般设调.哨遍.高祖还乡》

习题出现:

韩愈《听颖师弹琴》:唐代描写音乐名篇之一,博客上有资料

李煜《浪淘沙》"帘外雨潺潺":建议背诵--词的综述课上提到过

柳永《甘草子》"秋暮"

张先《系裙腰》"惜霜蟾照夜云天"

--------诗歌部分至此结束,后有《中国古代诗歌发展概述》,内容我基本上在必修课本的单元综述,如诗经楚辞至汉魏南北朝诗歌、唐诗综述、词的综述、元曲综述中讲到了以下是散文部份

本册选修教材学习时间约略在下学期后半学期(即必修五内容完成之后)

列出这些篇目是想告诉大家,这个量实在是太大了,即使完全不教"推荐篇目" ,甚至把课文部份再砍掉一半,要在半个学期内完成也近乎不可能的任务但这一册课本却是选修系列教材里最重要也最难的,请估量个人能力,尽量消化在教习必修课本时,我已经未雨绸缪,几乎每单元都作了总揽式介绍,但是细化到每一篇课文,单靠课堂时间是远远不够的希望下学期拿到新课本之后,有时间就随手翻翻,甚至假期就可以按图索骥,当作课外阅读

第四单元:

课文:

陆游《过小孤山大孤山》

《庄子.庖丁解牛》--上课有提到过,博客上有资料

司马迁《项羽本纪》(节选,项羽之死部份)--《鸿门宴》一课提到过,当时已建议阅读项羽本纪

杜牧《阿房宫赋》(背诵)

推荐作品:

褚少孙《西门豹治邺》(《史记.滑稽列传》节选,褚少孙是史记补作者)

魏禧《大铁锥传》

习题中出现:

杜牧《题乌江亭》、胡曾《乌江》、王安石《乌江亭》、李清照《咏项羽》、***《人民解放军占领南京》:建议背诵--杜、王、李的都讲过,习题也出现过

第五单元:

课文:

苏辙《六国论》

欧阳修《伶官传序》

韩愈《祭十二郎文》

苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》

推荐作品:

方苞《狱中杂记》

张岱《陶庵梦忆序》

第六单元:

柳宗元《种树郭橐驼传》

《论语.子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》建议熟读

李白《春夜宴从弟桃花园序》(背诵)--讲解《兰亭集序》时提到过

归有光《项脊轩志》

推荐作品:

苏轼《游沙湖》

刘基《苦斋记》

------------散文部份至此结束,后有《中国古代散文发展概述》一文,先秦诸子散文部份和史传文学的一些内容在必修的单元综述中也提到过以下依次列出课文、单元推荐作品、课后习题出现作品,凡注明"背诵" 的是课本明确要求背诵,"建议背诵"是考试可能出现的名句名篇上课提到过的已注明,请自行查阅当时笔记或者课件--没做笔记的自行负责……

高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》目录

诗歌之部

第一单元

以意逆志 知人论世

赏析指导

赏析示例

长恨歌/白居易

自主赏析

湘夫人/屈原

拟行路难(其四)/鲍照

蜀相/杜甫

书愤/陆游

推荐作品

咏怀八十二首(其一)/阮籍

杂诗十二首(其二)/陶渊明

越中览古/李白

一剪梅/李清照

今别离(其一)/黄遵宪

第二单元

置身诗境 缘景明情

赏析指导

赏析示例

春江花月夜/张若虚

自主赏析

夜归鹿门歌/孟浩然

梦游天姥吟留别/李白

登岳阳楼/杜甫

菩萨蛮(其二)/韦庄

推荐作品

积雨辋川庄作/王维

旅夜书怀/杜甫

新城道中(其一)/苏轼

扬州慢/姜夔

长相思/纳兰性德

第三单元

因声求气 吟咏诗韵

赏析指导

赏析示例

将进酒/李白

自主赏析

阁夜/杜甫

李凭箜篌引/李贺

虞美人/李煜

苏幕遮/周邦彦

推荐作品

国殇/屈原

燕歌行/高适

登柳州城楼寄漳汀封连四州/柳宗元

菩萨蛮/温庭筠

般涉调·哨遍 高祖还乡/睢景臣

中国古代诗歌发展概述

散文之都

第四单元

创造形象 诗人有别

赏析指导

赏析示例

过小孤山大孤山/陆游

自主赏析

庖丁解牛/《庄子》

项羽之死/司马迁

阿房宫赋/杜牧

推荐作品

西门豹冶邺/褚少孙

大铁椎传/魏禧

第五单元

散而不乱 气脉中贯

赏析指导

赏析示例

六国论/苏洵

自主赏析

伶官传序/欧阳修

祭十二郎文/韩愈

文与可画筼筜谷偃竹记/苏轼

推荐作品

狱中杂记/方苞

陶庵梦忆序/张岱

第六单元

文无定格 贵在鲜活

赏析指导

赏析示例

种树郭橐驼传/柳宗元

自主赏析

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐/《论语》

春夜宴从弟桃花园序/李白

项脊轩志/归有光

推荐作品

游沙湖/苏轼

苦斋记/刘基

中国古代散文发展概述 中国古代诗歌散文欣赏》篇目及建议

第一单元:

课文:

白居易《长恨歌》(赏析)建议熟读

屈原《湘夫人》(背诵、字词)

鲍照《拟行路难》其四 “泄水置平地”(背诵)

杜甫《蜀相》(背诵)——名篇

陆游《书愤》(背诵)

单元推荐作品:

阮籍《咏怀二十八首》其一“夜中不能寐”

陶渊明《杂诗十二首》其二“白日沦西河”

李白《越中览古》:建议背诵

李清照《一剪梅》:建议背诵

黄遵宪《今别离》

习题出现:

李白《行路难》:建议背诵

陆游《临安春雨初霁》:建议背诵(至少对仗两联)

第二单元:

课文:

张若虚《春江花月夜》(赏析)建议熟读

孟浩然《夜归鹿门歌》(背诵)

李白《梦游天姥吟留别》(背诵)

杜甫《登岳阳楼》(背诵)

韦庄《菩萨蛮》“人人尽说江南好,游人只合江南老”(背诵)

推荐作品:

王维《积雨辋川庄作》:建议背诵(至少对仗两联)

杜甫《旅夜书怀》:建议背诵

苏轼《新城道中》:建议背诵(至少对仗两联)

姜夔《扬州慢》:建议背诵

纳兰性德《长相思》“山一程”:建议背诵

习题出现:

王维《归嵩山作》

李白《赠孟浩然》、杜甫《解闷》

李贺《梦天》:建议背诵

李白《与夏十二登岳阳楼》:建议背诵

杜甫《泊岳阳楼下》、《陪裴使君登岳阳楼》

白居易《忆江南》词三首:建议背诵

第三单元:

课文:

李白《将进酒》(赏析、背诵)

杜甫《阁夜》(背诵)

李贺《李凭箜篌引》(背诵)

李煜《虞美人》“春花秋月何时了”(背诵)

周邦彦《苏幕遮》“燎沉香”(背诵)

推荐作品:

屈原《国殇》:建议背诵“出不入兮往不反”至结尾。

高适《燕歌行》:名句要记诵。

柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》:建议背诵。

温庭筠《菩萨蛮》“小山重叠金明灭”

睢景臣《般设调·哨遍·高祖还乡》

习题出现:

韩愈《听颖师弹琴》:唐代描写音乐名篇之一。

李煜《浪淘沙》“帘外雨潺潺”:建议背诵。

柳永《甘草子》“秋暮”

张先《系裙腰》“惜霜蟾照夜云天”

第四单元:

课文:

陆游《过小孤山大孤山》

《庄子·庖丁解牛》

司马迁《项羽本纪》(节选,项羽之死部份)——《鸿门宴》一课提到过。

杜牧《阿房宫赋》(背诵)

推荐作品:

褚少孙《西门豹治邺》(《史记·滑稽列传》节选)

魏禧《大铁锥传》

习题中出现:

杜牧《题乌江亭》、胡曾《乌江》、王安石《乌江亭》、李清照《咏项羽》、毛泽东《人民解放军占领南京》:建议背诵

第五单元:

课文:

苏洵《六国论》

欧阳修《伶官传序》

韩愈《祭十二郎文》

苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》

推荐作品:

方苞《狱中杂记》

张岱《陶庵梦忆序》

第六单元:

柳宗元《种树郭橐驼传》

《论语·子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》建议熟读

李白《春夜宴从弟桃花园序》(背诵)

归有光《项脊轩志》

推荐作品:

苏轼《游沙湖》

刘基《苦斋记》

高中古诗文72篇是哪些

高中古诗文72篇是:一、必修(10篇)《论语》、《劝学》、《屈原列传》、《谏太宗十思疏》、《师说》、《阿房宫赋》、《六国论》、《答司马谏议书》、《赤壁赋》、《项脊轩志》二、选择性必修(10篇)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》、《报任安书》、《过秦论(上)》、《礼运》、《陈情表》、《归去来兮辞》、《种树郭橐驼传》、《五代十伶官传序》、《石钟山记》、《登泰山记》三、选修(12篇)《老子》、《季氏将伐颛臾》、《大学》、《中庸》、《孟子》一则、《逍遥游》、《谏逐客令》、《兰亭集序》、《滕王阁序》、《黄冈竹楼记》、《上枢密韩太尉书》四、诗词曲(40篇)《静女》、《无衣》、《离骚》、《涉江采芙蓉》、《短歌行》、《归园田居(其一)》、《拟行路难(其四)》、《春江花月夜》、《山居秋暝》、《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》、《燕歌行》、《蜀相》、《客至》、《登高》、《登岳阳楼》、《琵琶行(并序)》、《李凭箜篌引》、《菩萨蛮》、《锦瑟》、《虞美人》、《望海潮》、《桂枝香·金陵怀古》、《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》、《登快阁》、《鹊桥仙》、《苏幕遮》、《声声慢》、《书愤》、《临安春雨初霁》、《念奴娇·过洞庭》、《永遇乐·京口北固亭怀古》、《菩萨蛮·书江西造口壁》、《青玉案·元夕》、《贺新郎》、《扬州慢》、《长亭送别(坐宫、端正好)》、《朝天子·咏喇叭》

2018年高一上册语文有什么古诗词?

高中语文书分为必修和选修。

不分上下册。

高一上半学期期可能会上到必修一和必修二书。

必修一 沁园春*长沙[小考总考] 戴望舒的雨巷[小考总考] 烛之武退秦师 [小考总考] 荆轲刺秦王[注意"太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之"] 必修二 诗经:氓 采薇 氓 [重点] 采薇 离骚 [重中之重,百考不腻]古诗十九首之一:涉江采芙蓉曹操的短歌行[重点] 陶渊明的归园田居[重点] 兰亭集序 [重点在一些对偶的句子]赤壁赋 [重点]古诗是古代汉族诗歌的泛称,在时间上指1840年鸦片战争以前中国的诗歌作品。

望采纳!

高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》需要背诵哪些课文

按理说,课后表明要背的一定要背过。

就算是老师没讲,你自己学的,也要背过。

考试出现不算是超纲。

另:《中国古代诗歌散文欣赏》摘选的经典的诗文是经过历史沉淀而来,文质兼美。

背过对你的写作提升及文学修养的培养古诗文鉴赏能力的提高都有好处。

语文老师小天儿告诉你哦,背过,只有好处没有坏处。

背诵小技巧: 1、有信心一定能背过。

2、熟读成诵,一定要诗文大意疏通,注音标好。

第一次读就要读对,读准。

3、理清诗文的层次。

每段是在讲什么,段与段之间有什么联系。

4、有计划。

把这些篇目都勾出来。

抄到小本子上。

揣在兜里,每天背多少,根据自己情况定计划。

坚持。

好同学,下定决心,一定行,加油!

高中古诗文72篇是哪些

高中古诗文72篇是: 一、必修(10篇) 《论语》、《劝学》、《屈原列传》、《谏太宗十思疏》、《师说》、《阿房宫赋》、《六国论》、《答司马谏议书》、《赤壁赋》、《项脊轩志》 二、选择性必修(10篇) 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》、《报任安书》、《过秦论(上)》、《礼运》、《陈情表》、《归去来兮辞》、《种树郭橐驼传》、《五代十伶官传序》、《石钟山记》、《登泰山记》 三、选修(12篇) 《老子》、《季氏将伐颛臾》、《大学》、《中庸》、《孟子》一则、《逍遥游》、《谏逐客令》、《兰亭集序》、《滕王阁序》、《黄冈竹楼记》、《上枢密韩太尉书》 四、诗词曲(40篇) 《静女》、《无衣》、《离骚》、《涉江采芙蓉》、《短歌行》、《归园田居(其一)》、《拟行路难(其四)》、《春江花月夜》、《山居秋暝》、《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》、《燕歌行》、《蜀相》、《客至》、《登高》、《登岳阳楼》、《琵琶行(并序)》、《李凭箜篌引》、《菩萨蛮》、《锦瑟》、《虞美人》、《望海潮》、《桂枝香·金陵怀古》、《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》、《登快阁》、《鹊桥仙》、《苏幕遮》、《声声慢》、《书愤》、《临安春雨初霁》、《念奴娇·过洞庭》、《永遇乐·京口北固亭怀古》、《菩萨蛮·书江西造口壁》、《青玉案·元夕》、《贺新郎》、《扬州慢》、《长亭送别(坐宫、端正好)》、《朝天子·咏喇叭》...

高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》需要背诵哪些

语文:必修5本,选修5本(你们老师不一定会让你们学哪本,也可能都学)。

数学:必修5本,选修2本,都学。

英语:必修6本,选修5本,大概到选修8(累积必修共8本)。

政治:必修4本,选修6本(任选其一)。

历史,必修3本,选修任选其一或其二。

地理:必修3本,同上;选修任选2本.

高考古诗文默写 选修考多少

选修考的不太多 一般要考就考论语里的 知之为知之,不知为不知 不义而富且贵于我如浮云 有教无类 这三篇考的多一点 孟子的人和 杜甫的登岳阳楼 李白的将进酒 周邦彦的苏幕遮 杜牧的阿房宫赋 这五篇就相对少一点 不过也会考 高考考的其实不难的 吧书上规定要背的背一背 有些常见的背一背 一般就没什么问题了...

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精选的高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》需要背诵哪些课文

高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》需要背诵的课文有:

第一单元的《湘夫人》、《拟行路难》(其四)、《蜀相》;

第二单元的《夜归鹿门歌》、《梦游天姥吟留别》《登岳阳楼》《菩萨蛮》(其二);

第三单元的《阁夜》、《李凭箜篌引》、《虞美人》、《苏幕遮》;

第四单元的《阿房宫赋》;

第五单元的《春夜宴从弟桃花园序》.

《中国古代诗歌散文欣赏》篇目及建议

第一单元:

课文:

白居易《长恨歌》(赏析)建议熟读

屈原《湘夫人》(背诵、字词)

鲍照《拟行路难》其四 “泄水置平地”(背诵)

杜甫《蜀相》(背诵)——名篇

陆游《书愤》(背诵)

单元推荐作品:

阮籍《咏怀二十八首》其一“夜中不能寐”

陶渊明《杂诗十二首》其二“白日沦西河”

李白《越中览古》:建议背诵

李清照《一剪梅》:建议背诵

黄遵宪《今别离》

习题出现:

李白《行路难》:建议背诵

陆游《临安春雨初霁》:建议背诵(至少对仗两联)

第二单元:

课文:

张若虚《春江花月夜》(赏析)建议熟读

孟浩然《夜归鹿门歌》(背诵)

李白《梦游天姥吟留别》(背诵)

杜甫《登岳阳楼》(背诵)

韦庄《菩萨蛮》“人人尽说江南好,游人只合江南老”(背诵)

推荐作品:

王维《积雨辋川庄作》:建议背诵(至少对仗两联)

杜甫《旅夜书怀》:建议背诵

苏轼《新城道中》:建议背诵(至少对仗两联)

姜夔《扬州慢》:建议背诵

纳兰性德《长相思》“山一程”:建议背诵

习题出现:

王维《归嵩山作》

李白《赠孟浩然》、杜甫《解闷》

李贺《梦天》:建议背诵

李白《与夏十二登岳阳楼》:建议背诵

杜甫《泊岳阳楼下》、《陪裴使君登岳阳楼》

白居易《忆江南》词三首:建议背诵

第三单元:

课文:

李白《将进酒》(赏析、背诵)

杜甫《阁夜》(背诵)

李贺《李凭箜篌引》(背诵)

李煜《虞美人》“春花秋月何时了”(背诵)

周邦彦《苏幕遮》“燎沉香”(背诵)

推荐作品:

屈原《国殇》:建议背诵“出不入兮往不反”至结尾。

高适《燕歌行》:名句要记诵。

柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》:建议背诵。

温庭筠《菩萨蛮》“小山重叠金明灭”

睢景臣《般设调·哨遍·高祖还乡》

习题出现:

韩愈《听颖师弹琴》:唐代描写音乐名篇之一。

李煜《浪淘沙》“帘外雨潺潺”:建议背诵。

柳永《甘草子》“秋暮”

张先《系裙腰》“惜霜蟾照夜云天”

第四单元:

课文:

陆游《过小孤山大孤山》

《庄子·庖丁解牛》

司马迁《项羽本纪》(节选,项羽之死部份)——《鸿门宴》一课提到过。

杜牧《阿房宫赋》(背诵)

推荐作品:

褚少孙《西门豹治邺》(《史记·滑稽列传》节选)

魏禧《大铁锥传》

习题中出现:

杜牧《题乌江亭》、胡曾《乌江》、王安石《乌江亭》、李清照《咏项羽》、毛泽东《人民解放军占领南京》:建议背诵

第五单元:

课文:

苏洵《六国论》

欧阳修《伶官传序》

韩愈《祭十二郎文》

苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》

推荐作品:

方苞《狱中杂记》

张岱《陶庵梦忆序》

第六单元:

柳宗元《种树郭橐驼传》

《论语·子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》建议熟读

李白《春夜宴从弟桃花园序》(背诵)

归有光《项脊轩志》

推荐作品:

苏轼《游沙湖》

刘基《苦斋记》

高中语文人教版诗词选修《中国古代诗歌散文欣赏》答案

  
2001年第5期总第71期 艺术界

  
关于中国诗歌的对话

  
王芃

  
□:请老师谈谈对中国现代诗歌的看法。

  
■:中国诗歌死了!被那些新体诗人、诗坛垄断者、诗界官僚抛弃、折腾、禁锢而死了。

  
□:啊,中国诗歌死了!这是什么意思?

  
■:作为曾是中华文化最具代表性,中国文坛最具生命力,最拥有作者和读者,最重要艺术形式的中国诗歌,现在还有作者吗?还有读者吗?人们早已厌弃了现在这些肤浅、空洞、伪饰、虚假、粗糙、平庸,“呕哑嘲哳难为听”的所谓中国诗歌。人们宁可去搓麻将牌,闭目养神,也没有一丁点想翻开《诗刊》的兴趣。至于什么世所传诵的佳句名篇,影响一个时代的史诗,就更别奢谈了。中国诗歌到这个份上已经完全丧失了说呢革命力,被淘汰出局,形同一具僵尸。因此说“中国诗歌死了!”也许这话有点刺耳,那就说中国诗歌衰落了吧。

  
□:为什么说是被新体诗人、诗坛垄断者、诗界官僚抛弃、折腾、禁锢而死呢?

  
■:这是一个非常复杂的问题。开始要上溯到近代的新文化运动。

  
□:这是为什么?

  
■:肇始于1915年的新文化运动是中国近代一场伟大的思想革命运动。它是提倡民主,反对专制;提倡科学,反对愚昧;提倡新道德,反对旧道德;提倡新文学,反对旧文学。俄国十月革命后,它又加大了对马克思主义新思想的宣传。

  
□:这同诗歌有什么关系呢?

  
■:新文化运动提倡新文学,反对旧文学。打出“文学革命”的旗号,提出以表达新鲜

  
思想,通俗易懂的白话文,取代宣扬陈腐思

  
想,晦涩难懂的文言文的口号。

  
□:这难道不是一种进步吗?

  
■:不错,它具有重大的进步意义。但在这样的文学潮流下,大浪淘沙,泥石俱下,在废除文言文的同时也废弃了经过几千年艺术锤炼积累臻于完善的中国民族诗歌这种形式,而代之以全盘欧化的自由体新诗。

  
□:中国民族诗歌不应当革新吗?

  
■:中国民族诗歌需要革新,在历史上也不断的进行革新。从《诗经》到《楚辞》,到汉乐府,到魏晋六朝古诗,到唐朝格律诗,到宋词、元曲,中国民族诗歌始终都在进行自我充实完善的革新。

  
□:那么,新文化运动后,中国诗歌变成了自由体新诗又有什么问题呢?

  
■:中国民族诗歌是中国文化特有的一种艺术形式,是一种非常完美、发达、精妙的艺术。它讲求严格的节奏、声韵、格律和修辞,讲究形式美和音乐美,是一种高级艺术。这种艺术形式是中国五千年诗歌艺术漫长积淀的结晶。具有深刻的历史性。它又同中国汉语言文学、中华民族的审美情趣密切关联,由汉语的特性所决定,是一种同汉语言文学,中华民族美学观念同源共生的艺术形式,具有强烈的民族性。因此,民族诗歌这种艺术形式是中国历史和中华民族的产物,是历史性和民族性的凝固体。而新文化运动中的新诗歌运动割断历史继承,切断民族渊源,抛弃了民族诗歌的艺术形式,忽然间变成了同中国历史、中华民族毫无联系的欧体新诗,使中国诗歌从此失去了自身独有的、完善、发达、精妙的艺术形式,变成了不土不洋,不中不西,不伦不类的怪物。这实在是民族诗歌发展的一种反动。

  
□:为什么你总强调诗歌的艺术形式,形式很重要吗?

  
■:诗歌是一种艺术。是艺术就必须具有形式,讲究形式美;没有形式,不讲究形式美,就不成其为艺术。正因为民族诗歌有完善、发达、精妙的,同中华民族的审美情趣相适应的美的形式,它才成为最受人民喜爱、欣赏的艺术;正因为自由体诗歌缺乏形式美,同中华民族审美情趣相悖,它才不受欢迎,遭到人们厌弃。

  
□:可是民族诗歌这种艺术形式的创作难度很大,会影响普及。

  
■:难度很大,是这种艺术形式发达、高级的表现。而发达、高级的艺术才具有魅力,才能引发人们去追求和欣赏,产生杰出的流传千古的艺术作品。就好比杂技艺术,那些惊心动魄的高难度动作,才是观众做欣赏和赞叹的。从民族诗歌创作历史实践考察,它并不影响普及。中国诗歌发展到唐代,其艺术形式高度发达,形成了几近于完美的格律诗,可是唐朝上至帝王、将相,中及士子、商绅,下到樵夫、乞丐、歌姬、僧道,人人能诗。佳句名篇,令人眼花缭乱,多不胜举,难道还不普及吗?跟重要的是唐诗以其永恒的艺术魅力流传千古而不衰,才是真正意义上的普及。

  
反观没有什么艺术难度的近现代自由体新诗,我们只知道一大串近现代诗人的大名和他们桂冠上的光环,可有什么佳句名篇就记不起来了。至于像白居易《长恨歌》那样能整片背诵的长篇,就不要勉为其难吧,更不要奢望什么流传千古,影响一个时代的史诗作品了。

  
□:有人说旧体诗形式复杂,容易束缚青年人的思想,故不宜提倡。

  
■:不错,较为典型的是毛泽东同志1964年给《诗刊》主编臧克家的信中曾提出过这

  
样的观点。然而,毛泽东是在当时的政治背景下写此信的。那时,左倾路线采取历史文化虚无主义,把一切历史文化包括旧体诗都当作封建糟粕看待。再说毛泽东给臧克家的私人信件,只是一种个人观点。更应注意的是毛泽东作为一代革命家的同时也是中国近现代一位诗人。检阅他生平诗作,从青年到老年,全部都是旧体诗词。这种实践和理论的分离,只能说明毛泽东实质上是提倡民族诗歌形式的,他用实践为中国诗歌创作做出了榜样。

  
□:有人说,中国落后,需要同世界文化接轨,所以出现了欧体新诗。

  
■:作为一种艺术形式,民族性乃是它的生命力和价值所在。艺术从来是五彩缤纷的,根本不存在先进与落后,不存在谁和谁接的问题。对于民族诗歌,应该是如何发展和发扬光大它的民族性。这同学习外国先进的科技文化并不是很矛盾的。同时,外国诗歌并非不讲艺术形式,不过,他们的艺术形式是同他们民族的语言文学和审美情趣相一致的,是在他们的历史发展过程中形成的。

  
□:如此说来,新文化运动对中国民族诗歌的发展确实产生了负面影响。

  
■:不错,新文化运动对于中国诗歌的发展的确起了消极作用。当然,应当肯定,新文化运动从整体上来说是中国近现代一次伟大的思想解放运动,是革命的、进步的、积极的。然而任何事物都有两个方面,它的消极影响也是同时存在的。在当时的革命大潮之下,许多问题一时也难以看得清楚。但随着时间的推移,真理和谬论必然逐渐显现,日益明朗化,这样就使人们能对中国诗歌的发展以及新文化运动其它问题作出客观、冷静、理智的分析和更加深刻的认识,从而得出科学正确的结论。

  
□:这些都是中国诗歌衰落的全部原因吗?

  
■:不,以上仅是问题的一个方面。造成中国诗歌衰落的原因是非常复杂的。我们刚才主要从艺术形式上探讨了它的原因。不错,艺术形式是非常重要的,没有形式,就不成其为艺术,诗歌没有形式美就不成其为诗歌。但是,诗歌绝不是单纯为艺术而艺术的文字游戏;它是心声的鸣奏,是思想的喷发,是感情的激荡,是生活的升华。必须有丰富、

  
深刻而活跃的思想内涵。思想性是诗的灵魂,没有思想内容的诗,纵使艺术性再高,也仅仅是一具徒具形式的美丽躯壳。

  
□:你刚才非常强调诗歌的形式,现在又如此强调诗歌的思想内容,那么在你认为,二者谁更重要呢?

  
■:这里不存在谁比谁更重要的问题。二者是一个事物互相依存的两个方面。形式譬如是肌体,思想譬如是灵魂。没有肌体,灵魂无以承载;没有灵魂,肌体不能鲜活;二者有机地结合才能构成一个完美的生命体。也只有精妙的艺术形式同深刻活跃的思想内容有机结合,高度统一,才能创作出完美的诗章。所以,同艺术形式一样,思想内容是诗歌至关重要的又一因素。而缺乏充实的思想内容,正是新文化运动后中国诗歌走向衰落的又一重要原因。

  
□:缺乏充实的思想内容,难道当时中国社会没有足以引起诗歌创作激情的社会生活吗?

  
■:正好相反。中国近现代是一个经历着深刻变革的伟大时代。列强侵华引起了中国空前严重的民族危机,遂又引发空前高涨的各种政治运动、经济运动和思想运动。伟大的辛亥革命,推翻了二千多年的封建帝制,建立了民国。中国社会发生了巨大的变化。北洋政府统治时期,新文化运动兴起,随之马克思主义在中国得到传播,五四运动工人阶级登上政治舞台,中国革命进入新阶段。中国人民通过革命战争推翻了帝国主义、封建主义的统治,完成了民主革命,建立了新中国。这是具有世界意义的伟大事件。新中国成立后,又开始了从未有过的新社会的建设。这么多重大事件,如此丰富的历史内容集中地发生在一百余年之间。在这一历史过程中,中国的社会制度、社会关系、生产方式、生活方式、思想观念、民俗风情不断地发生重大变化,应该说这样的历史条件为诗歌创作提供了非常充分的条件。杜甫经历了八年“安史之乱”,创作出大批旷代史诗,杜甫被称为“诗史”。那么,一百余年中国

  
近现代的社会巨变,没有理由不产生众多的史诗作品,产生伟大的诗人。

  
□:可是情况呢?

  
■:非常遗憾,中国近现代,特别是新文化运动之后,诗歌创作并没有体现上述逻辑。既未产生史诗作品,也没有出现伟大的诗人。

  
□:这是什么原因?

  
■:清政府,北洋政府,国民党政府实行文化专制主义,不准人民自由、真实地表达思想,抒发感情,反映社会生活。更不允许揭露社会黑暗,呼唤革命。他们大兴文字狱,钳制人民思想,在这样的高压政策之下,很难有真正有思想性的作品问世。

  
□:文化专制主义是中国封建社会固有的现象吗?

  
■:文化专制主义是封建专制主义在文化政策上的具体体现,是封建政治的固有内涵之一。中国封建专制主义在明清时期得到空前加强。因此,明清以后中国文化专制主义也空前强化。这也正是明清以后中国诗坛寂寥的重要原因。

  
□:中国诗歌在新文化运动之后逐渐衰落,在诗歌的思想内容上,除了文化专制主义这个普遍原因外,还有什么特别的原因呢?

  
■:那就是诗歌创作机制上的问题。

  
□:新文化运动以前,诗歌创作是什么机制?

  
■:新文化运动以前,在诗歌创作上,并没有诗人、作家这样的专门职业和职位。诗歌创作来源于社会各阶层。当然,主要是知识阶层。各阶层各行业人士,把自己对生活的观察、体验、感受、思考以及主张,用诗歌这种艺术形式表达出来。在这样庞大的创作人员基础上,产生了丰富多彩,反映各种社会生活的诗歌。其中作品数量众多,思想深刻,艺术高超,产生了广泛影响,具有较高知名度的作者,在客观上就成为诗人。这就是新文化运动之前的诗

  
歌创作机制。或称非职业化的创作机制。

  
□:这种创作机制对诗歌创作有什么意义?

  
■:这种创作机制使诗歌创作具有广泛的社会性,产生反映广阔社会生活的作品,是诗歌创作具有充实深刻思想内容的保证,为产生优秀的作品,优秀的诗人提供了庞大坚实的基础。

  
□:新文化运动以后有什么变化呢?

  
■:新文化运动以后出现了专业的职业诗人和诗坛垄断者,并逐渐由这些人垄断操纵了诗歌的社会创作,形成了少数人创作诗歌的机制,或称职业化的诗歌创作机制。

  
□:这种机制是怎样产生形成的?

  
■:新文化运动中在提倡白话文,废除文言文的旗号下,出现了自由体新诗。由于大多数人不欣赏这种缺乏艺术形式的新诗,而旧体诗又被当作封建旧事物废弃,所以,写诗的人很少。于是极少数从事自由体新诗创作的人,当然主要是在新诗创作方面比较有成就、有影响和知名度的人,便堂而皇之地登上诗坛,成了诗坛领导者,诗歌的权威,和诗歌社会创作的操纵者。新中国成立后,由于体制的原因,形成了专业作家阶层。那些诗坛人物,他们凭借已取得的名誉地位,进入到重要的文艺部门,不但成了专业化的职业诗人,还牢牢地控制着中国诗坛。不允许其他人对他们的荣誉、地位、作品以及诗歌理论提出挑战。这样,泱泱中华,诺大的过度,十数亿民众,广阔的社会诗坛,就只有那么几个、几十个,充其量也不过几百个职业诗人在从事专业化的诗歌创作。这是一种典型的职业化诗歌创作机制,极端少数人的诗歌创作机制。

  
□:这种职业化少数人的诗歌创作机制对诗歌创作有什么影响?

  
■:这种机制扼杀了诗歌的社会性、真实性和创作激情,是造成诗歌思想内容贫乏、肤浅、空洞、枯竭,致使中国诗歌走向衰落的最重要原因之一。

  
□:为什么两种不同的创作机制会对诗歌创作会产生如此不同的作用影响?

  
■:思想内容是诗歌的灵魂。而诗歌的思想内容包含三大要素。即社会性、真实性和创作激情。简言之,诗歌是包括诗人个人在内的整个社会生活、思想、感情的反映,一个时代的诗歌作品必须是整个社会生活的折射。诗乃心之声,它是最真实的心声的流露,最真实的感情的抒发,最真实的鹅黄色会生活的写照。惟其真,才是诚实的,才是纯洁的,才是崇高的,才是善良的。惟其真且善,才是美的。惟其如此,诗歌才是一种真善美的艺术。而又只有率真的生活、思想、感情在心中经过长时间的积累,形成一股冲动勃发的激情,在灵感的触发下,才能迸发出诗的火花。

  
□:这同创作机制有什么关系呢?

  
■:诗歌的社会性要求广大的社会成员都能参与诗歌创作,才能保证社会生活的方方面面都能够在此一时期的诗歌中得到反映。职业化的创作机制,只有少数专业诗人从事诗歌创作,他们的生活面很有限,说到底,他们反映的只能是高踞象牙宝塔之中是人的生活和思想感情,只是社会生活极少的一个侧面。

  
□:可是他们可以去体验生活呀。

  
■:体验是很有限的。要体验各种各样的社会生活,事实上是不可能的。更重要的是体验生活和真实的生活完全是两回事。有天壤之别。体验生活仅仅是一种同这种生活没有本质联系的表层的观察和感受。这种观察感受,有时是对本质生活的肤浅认识和理解,有时甚至是对本质生活的歪曲。试想体验生活者是一个职业诗人,难道他仅仅通过一段生活体验,就忽然具有了工人、农民、科技人员、军人、干部、学生、商人的生活内涵和思想感情吗。这显然是背离唯物论的欺人之谈。正是由于这种职业化诗歌创作机制,通过所谓体验生活的方式去进行诗歌创作,才使现代诗坛充斥了肤浅、空洞、平庸的作品,充斥了伪饰、矫揉、虚假的

  
作品。它完全背离了诗歌真实性的原则精神,对诗歌创作产生了极端消极的影响。

  
□:可是这些诗人有充沛的诗歌创作激情。

  
■:不错,这些人可能是较有激情的。因为具有激情是诗人的性格特质。但是必须指出,诗歌创作激情是具体的,不是抽象的,不可能凭空产生。它同诗作者的一切内在的、外在的条件相联系,由诸多的因素决定,由长时间生活的积淀而产生。那些职业诗人,在他们成为诗人之初,描写真切熟悉的生活时,他们可能是有一定激情的。但当他们久囿于宝塔之中,生活空虚贫乏,强写那些不属于自己的生疏的生活,他们是很难有真正激情的。激情只可能存在于广大社会成员各自真切、充沛、火热的生活中,因此,只有社会化,非职业化的诗歌创作机制,才能保证充分的激情,从而产生充满激情的优秀诗章。

  
□:每一个社会成员都可以自由地去参与诗歌创作,这并没有社会障碍啊!

  
■:是的,每一个人都可以自由地去进行诗歌创作,这在今天并没有什么障碍。但是一个时代诗歌的繁荣,绝不是单纯的个人行为;它需要一定的社会宣传,组织动员,交流研讨,批评鼓励。只有在这样的条件下,诗歌创作才能形成社会化创作,产生众多的优秀作品,早就一个繁荣的诗歌的时代。那些专业化的职业诗人,占据诗界要地,垄断操纵诗坛,形成一批诗界官僚。这种官僚体制很容易形成唯我独尊,拒绝批评,容不得新观点,压制新人。新作品的一言堂垄断局面,使本当百花齐放,万马嘶昂,欣欣向荣的诗坛呈现百花凋零,万马齐喑,死气沉沉的局面。这是职业化创作机制给诗坛带来的必然结果。

  
总之,由于以上诸多原因,中国诗坛失去了勃勃生机。充斥着既无艺术形式,又乏思想内容,平庸、粗糙、肤浅、空洞、伪饰、虚假的,少数职业诗人的诗作。人们厌恶它,远离它,最终抛弃了它。曾是中华文化最值得骄傲,最拥有群众,最辉煌夺目的中国诗歌衰落了。

  
□:你的观点真是令人耳目一新。

  
■:我仅对新文化运动以来,中国诗歌创作存在的问题作以历史的,客观的评述而已。倒是希望抛砖引玉,引起对此问题更大范围更加深入的争鸣。

  
□:那么,你认为怎样才能使中国诗歌重新振兴呢?

  
■:对了,这是我们对话的要职。我认为,要使中国诗歌重新振兴,第一,恢复中国民族诗歌固有的艺术形式。

  
□:这不是复古吗?不是封建复辟吗?不是历史倒退吗?

  
■:对,我们就是要开展一场民族诗歌复兴运动。这里根本不存在什么封建复辟。我们是要恢复、继承、发展那种同汉语言文学、中华民族审美观念相一致,经过几千年锤炼、积累、臻于完美的,具有悠久历史传统的中国民族诗歌艺术形式。作为形式,它并不存在阶级性,更不是什么封建复辟。其实,复古未必就是倒退。唐宋时期的古文运动,就是人所共知的进步的文学运动。

  
第二,变革职业化诗歌创作机制。取消同这种机制相关联的制度机构,取消职业诗人,打破诗坛垄断。采取措施,动员、鼓励、推动全社会的诗歌创作,形成社会化诗歌创作机制,使诗歌创作植根于深厚肥沃的土壤,吸取多元营养,产生深刻丰富思想内容的作品,新时代的史诗。

  
当中国诗歌恢复并发展了完美的艺术形式,当中国诗歌注入了勃勃生机,涵透着真实、充实、深刻,充满激情的思想内容,当中国诗歌拥有最广泛基础上的大量作者和读者,一个中国诗歌的新的黄金时代就会到来。具有悠久历史,优良传统,辉煌成就的民族是个就一定能够重新复兴。

高中语文人教版诗词选修《中国古代诗歌散文欣赏》

全文背诵:

湘夫人/屈原

拟行路难(其四)/鲍照

蜀相/杜甫 课后的 武侯庙

书愤/陆游 课后的 临安春雨初霁

越中览古/李白

一剪梅/李清照

春江花月夜/张若虚

夜归鹿门歌/孟浩然

梦游天姥吟留别/李白

登岳阳楼/杜甫 课后的 三首要求掌握

旅夜书怀/杜甫

扬州慢/姜夔

将进酒/李白

阁夜/杜甫

李凭箜篌引/李贺

虞美人/李煜 课后的 浪淘沙

苏幕遮/周邦彦

阿房宫赋/杜牧

春夜宴从弟桃花园序/李白

文中部分要求背诵的:

长恨歌/白居易

国殇/屈原

燕歌行/高适

登柳州城楼寄漳汀封连四州/柳宗元

菩萨蛮/温庭筠

庖丁解牛/《庄子》

项羽之死/司马迁

六国论/苏洵

伶官传序/欧阳修

祭十二郎文/韩愈

文与可画筼筜谷偃竹记/苏轼

种树郭橐驼传/柳宗元

项脊轩志/归有光

其实这本书考点蛮多的 且基本都要求背送 但是我们今年的期末关于语文知识的重点却放在了 名著和语文常识上面(包括中国古典名及国外的经典散文名篇名人等) 所以 只背诵也不够了 加油吧!!!

高中语文人教版诗词选修《中国古代诗歌散文欣赏》

全文背诵:

湘夫人/屈原

拟行路难(其四)/鲍照

蜀相/杜甫

课后的 武侯庙

书愤/陆游

课后的 临安春雨初霁

越中览古/李白

一剪梅/李清照

春江花月夜/张若虚

夜归鹿门歌/孟浩然

梦游天姥吟留别/李白

登岳阳楼/杜甫

课后的

三首要求掌握

旅夜书怀/杜甫

扬州慢/姜夔

将进酒/李白

阁夜/杜甫

李凭箜篌引/李贺

虞美人/李煜

课后的 浪淘沙

苏幕遮/周邦彦

阿房宫赋/杜牧

春夜宴从弟桃花园序/李白

文中部分要求背诵的:

长恨歌/白居易

国殇/屈原

燕歌行/高适

登柳州城楼寄漳汀封连四州/柳宗元

菩萨蛮/温庭筠

庖丁解牛/《庄子》

项羽之死/司马迁

六国论/苏洵

伶官传序/欧阳修

祭十二郎文/韩愈

文与可画筼筜谷偃竹记/苏轼

种树郭橐驼传/柳宗元

项脊轩志/归有光

其实这本书考点蛮多的

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所以 只背诵也不够了

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高中语文人教版诗词选修《中国古代诗歌散文欣赏》中所有的篇目的题目

长恨歌 湘夫人 拟行路难 蜀相 书愤 咏怀八十二首其一 杂诗十二首其二 越中览古 一剪梅 今别离

春江花月夜 夜归鹿门歌 登岳阳楼 菩萨蛮 积雨辋川庄作 旅夜抒怀 新城道中 扬州慢 长相思

将进酒 阁夜 今凭箜篌饮 虞美人 苏幕遮 国殇 燕歌行 登柳州城楼寄漳汀封连四州 菩萨蛮〈温庭筠〉 般涉调·哨遍

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长恨歌湘夫人拟行路难蜀相书愤咏怀八十二首其一杂诗十二首其二越中览古一剪梅今别离

春江花月夜夜归鹿门歌登岳阳楼菩萨蛮积雨辋川庄作旅夜抒怀新城道中扬州慢长相思

将进酒阁夜今凭箜篌饮虞美人苏幕遮国殇燕歌行登柳州城楼寄漳汀封连四州菩萨蛮〈温庭筠〉般涉调·哨遍

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我们找到第692篇与中国古代名言名句集锦蚍蜉撼大树,可笑不自量有关的信息,分别包括:

以下是的一些我们精选的中国古代名言名句集锦蚍蜉撼大树,可笑不自量

1、祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。(欧阳修)

 

2、后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也。(杜牧)

 

3、观众器者为良匠,观众病者为良医。(宋·叶适)

 

4、古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼)

 

5、风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。(顾宪成)

 

6、放下屠刀,立地成佛。(明·彭大翼)

 

7、大人不自在,自在不大人。(宋·罗大经)

 

8、嬉笑怒骂皆成文章。(黄庭坚)

 

9、文章合为时而著,歌诗合为事而作。(白居易)

 

10、百尺竿头,更进一步。(《宋·释道原》)

 

11、天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武)

 

12、踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(冯梦龙)

 

13、书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游)

 

14、巧妇难为无米之炊。(陆游)

 

15、千军易得,一将难求。(马致远)

 

16、蚍蜉撼大树,可笑不自量。(韩愈)

 

17、宁为太平犬,不作乱离人。(冯梦龙)

 

18、木秀于林,风必摧之。(《运命论》)

 

19、明日复明日,明日何其多?日日待明日,万事成蹉跎。(明·文嘉)

 

20、盲人骑瞎马,夜半临深池。(刘义庆)

 

21、路遥知马力,日久见人心。(元杂剧)

 

22、渴不饮盗泉水,热不息恶木荫。(陆机)

 

23、近水楼台先得月,向阳花木易为春。(宋·俞文豹)

 

24、金玉其外,败絮其中。(刘基)

 

26、将在谋而不在勇,兵在精而不在多。(明·冯梦龙《古今小说》)

 

27、只许州官放火,不许百姓点灯。(陆游)

 

28、丈夫有泪不轻弹,只因未到伤心处。(元·李开先·宝剑记)

 

29、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(欧阳修)

 

30、银样蜡头,中看不中用。(西厢记)

 

31、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。(李世民)

 

32、疑则勿用,用则不疑。(陈亮)

 

33、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。(韩愈)


最新中国古代名言名句集锦蚍蜉撼大树,可笑不自量可以看看这篇名叫中国古代关于读书的名言的文章,可能你会获得更多中国古代名言名句集锦蚍蜉撼大树,可笑不自量

  1、看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。不可按册子便在,掩了册子便忘――朱熹

  2、读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?――朱熹

  3、读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。――朱熹

  4、读书之法,在循序渐进,熟读而精思。――朱熹

  5、举一而反三,闻一而知十,及学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此。――朱熹

  6、为学读书,须是耐心,细意去理会,切不可粗心。为数重物,包裹在里面,无缘得见。必是今日去一重,又见得一重。明日又去一重,又见得一重。去尽皮,方见肉。去尽肉,方见骨。去尽骨,方见髓――朱熹

  7、读书无疑者须教有疑,有疑者却要无疑,到这里方是长进。――朱熹

  8、读而未晓则思,思而未晓则读。――朱熹

  9、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿

  10、读书以过目成诵为能,最是不济事。眼中了了,心下匆匆,方寸匆多,往来应接不暇,如看场中美色,一眼即过,与我何益也。――郑板桥

  11、读书破万卷,胸中无适主,便如暴富儿,颇为用钱苦。――郑板桥

  12、旧书不厌百回读,熟读深思子自知——苏轼

  13、退笔如山起足珍,读书万卷始通神。――苏轼

  14、学贵精不贵博。……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。——戴震《戴东原先生年谱》

  15、性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。——世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。——蒲松龄《阿宝》

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